Juri Lotman chiama cultura l’insieme dell’informazione non ereditaria accumulata, conservata e trasmessa dalle varie comunità umane.
Partendo dalla realtà, che è uguale per tutti, è nel momento della organizzazione dell’informazione che si manifesta e prende forma la cultura, ovvero il patrimonio di conoscenze e norme condivise da un gruppo umano.
Anche il gioco consiste nell’esercizio di comportamenti individuali nell’ambito di un contesto preciso di norme da rispettare. Il gioco è, infatti, esercizio di regole, imposizione dell’ordine sul disordine (le carte), conversione dell’ignoto nel noto (l’estrazione dei numeri della tombola).
Nelle società tradizionali il tempo era identificato nei ritmi della natura. Tale abbinamento portava l'uomo a ritenere che, col concludersi del ciclo stagionale, a ridosso del solstizio d’inverno, si esaurisse la vita stessa. Da qui la stretta connessione tra le feste di fine anno, i rituali e i giochi, la cui funzione era proprio quella di aiutare la rinascita del tempo.
Fine e principio del tempo sono presenti nelle nostre tradizioni di capodanno. Il vecchio oggetto sostituito col nuovo e il dono dei giocattoli ai bambini (da parte dei vicchiareddi) simboleggiano, assieme al gioco o alle lenticchie nel piatto (semi usati anche per segnare le cartelle della tombola) la ciclicità della natura e la necessità di assicurare, attraverso azioni simboliche-rituali, la rinascita della vita.
Anche il gioco consiste nell’esercizio di comportamenti individuali nell’ambito di un contesto preciso di norme da rispettare. Il gioco è, infatti, esercizio di regole, imposizione dell’ordine sul disordine (le carte), conversione dell’ignoto nel noto (l’estrazione dei numeri della tombola).
Nelle società tradizionali il tempo era identificato nei ritmi della natura. Tale abbinamento portava l'uomo a ritenere che, col concludersi del ciclo stagionale, a ridosso del solstizio d’inverno, si esaurisse la vita stessa. Da qui la stretta connessione tra le feste di fine anno, i rituali e i giochi, la cui funzione era proprio quella di aiutare la rinascita del tempo.
Fine e principio del tempo sono presenti nelle nostre tradizioni di capodanno. Il vecchio oggetto sostituito col nuovo e il dono dei giocattoli ai bambini (da parte dei vicchiareddi) simboleggiano, assieme al gioco o alle lenticchie nel piatto (semi usati anche per segnare le cartelle della tombola) la ciclicità della natura e la necessità di assicurare, attraverso azioni simboliche-rituali, la rinascita della vita.
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