di Antonina Vilardi *
MarineoSolidale Onlus in occasione del decennale della sua attività a Marineo, ha lanciato un concorso fotografico sul rapporto con gli altri, su la percezione del sistema di relazioni con le persone, l’ambiente e le cose, invitando i giovani a guardare la realtà attraverso l’obiettivo di una fotocamera.
L’iniziativa voleva anche essere un’occasione di riflessione sul tema del volontariato, definendo il ruolo che ha nella crescita della coscienza civile e nella scoperta, da parte del mondo giovanile, dei valori condivisi di una società che si va profilando sempre più multiculturale. Vedere guardare agire, analizzare la realtà, fare emergere i sogni e i bisogni; mettersi in gioco per scoprire insieme cosa si può fare, cosa ciascuno può fare e come può essere protagonista nei processi di cambiamento e costruzione della società come cittadini attivi e responsabili osservando la propria realtà per migliorarla. La proposta ha coinvolto diversi giovani della delegazione Cesvop di Marineo, i ragazzi dell’ Oratorio salesiano Belleville della capitale del Burkina Faso e di Uvira nel Congo. L’esito della ricerca è esposto nella Mostra fotografica che comprende anche diverse foto fuori concorso che riproducono realtà e situazioni in diverse parti del mondo che ci interrogano come cittadini e cristiani. Un sentito ringraziamento al Cesvop che ha fornito i beni e servizi necessari all’iniziativa e a quanti in modi diversi si sono lasciati coinvolgere dalla nostra proposta. La mostra, allestita nella Villa San Ciro di Piazza Sainte-Sigolène, sarà inaugurata giovedì 21 agosto alle ore 19.00. Lunedì 25 agosto alle ore 21.00 dopo la premiazione dei vincitori si svolgerà una festa interculturale con la degustazione di specialità etniche. Vi aspettiamo numerosi.
* Presidente MarineoSolidale Onlus
Nella Sicilia arcaica il pane scandiva l’esistenza umana dal primo vagito all’ultimo respiro. Ni porta pani a la casa? Massima che applicata rigorosamente interdiceva ogni miglioramento materiale, sia pubblico che privato, ma serviva a impinguare le rendite delle famiglie. Ora, se portare pane a casa significava per alcuni accumulare avidamente «roba», per moltissimi altri equivaleva a mangiare, attutire i morsi della fame, nulla di più. (leggi)
La più grande opera della letteratura narrativa russa del secolo XIX. All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. (leggi)
Di là partimmo per Marineo; la strada è faticosa per le eterne salite e discese. Giuseppe Capuzzi, lombardo, uno dei Mille della prima ora, partito con Garibaldi e Bixio da Quarto alla volta di Marsala, narra nel suo diario (La Spedizione di Garibaldi in Sicilia. Memorie di un volontario) le vicende della spedizione, fino a poco dopo la "presa" di Palermo. Riporto le note del 25 maggio 1860, giornata trascorsa dai garibaldini a Marineo per rifocillarsi. (leggi)
Un'importante tessera al grande e policromo mosaico della produzione saggistica marinese avente per oggetto il santo patrono. Una prima sezione del libro narra della terrena esistenza del medico Ciro e delle vicende che condussero dopo il martirio il suo teschio da Alessandria d'Egitto fino a Marineo. Nella seconda parte si narra come, nelle maleodoranti stive dei bastimenti, San Ciro condusse per mare migliaia di marinesi fino al nuovo mondo, inseguendo sogni di benessere e riscatto sociale. Infine l'ultima diaspora da New York al New Jersey.
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Ascoltando la voce di Gesù vendette i suoi buoi e si ritirò in eremitaggio. Fu il superiore dell’eremo di S.Maria della Daina a Marineo. San Benedetto nacque a San Fratello nel 1524 e morì a Palermo il 4 Aprile 1589. Subito dopo la sua morte i francescani lo portano nelle Americhe per convertire gli schiavi africani che la tratta negriera conduceva nelle piantagioni e nelle miniere. (leggi)
Il proverbio è stato raccolto da Giuseppe Pitrè a fine Ottocento. Rappresenta l’opposizione acqua vs vino, quindi natura vs cultura, volendo rappresentare una località povera di risorse naturali, ma ricca di sapere. O se preferite: ad influenza ellenica. (leggi)
