di Nino Di Sclafani
Lunedì 31 marzo si conclude l'esperienza delle Missioni parrocchiali.
Per quattro lunedì successivi nei quindici cenacoli allestiti nei vari quartieri i rappresentanti di associazioni, movimenti e confraternite hanno animato con canti, preghiere e catechesi, gli incontri con i numerosi marinesi che hanno risposto all'invito. L’ultimo incontro ha per titolo: "Chiesa - Famiglia di famiglie". Si tratta di una riflessione che si inquadra nell'ambito più generale a cui si è ispirata l'intera iniziativa delle Missioni. Come detto al centro dell'azione di evangelizzazione proposta dalla Parrocchia c'è la famiglia. Così come la famiglia rappresenta la piccola chiesa domestica, luogo di preghiera, convivialità ed iniziazione cristiana, l'insieme di tutte le famiglie costituisce la comunità ecclesiale, quel popolo di Dio che, posto alla sequela di Cristo, ha l'onere di proclamare con le parole e con la testimonianza il lieto annuncio del Vangelo. Questo stimolo consentirà anche di fare una verifica sulla disponibilità ad accogliere il compito dell'evangelizzazione come comunità ecclesiale, nell'unità e nella concordia, senza personalismi o rivalità, che non possono essere espressione di quella fraternità a cui siamo chiamati. Vi attendiamo numerosi.
Nella Sicilia arcaica il pane scandiva l’esistenza umana dal primo vagito all’ultimo respiro. Ni porta pani a la casa? Massima che applicata rigorosamente interdiceva ogni miglioramento materiale, sia pubblico che privato, ma serviva a impinguare le rendite delle famiglie. Ora, se portare pane a casa significava per alcuni accumulare avidamente «roba», per moltissimi altri equivaleva a mangiare, attutire i morsi della fame, nulla di più. (leggi)
La più grande opera della letteratura narrativa russa del secolo XIX. All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. (leggi)
Di là partimmo per Marineo; la strada è faticosa per le eterne salite e discese. Giuseppe Capuzzi, lombardo, uno dei Mille della prima ora, partito con Garibaldi e Bixio da Quarto alla volta di Marsala, narra nel suo diario (La Spedizione di Garibaldi in Sicilia. Memorie di un volontario) le vicende della spedizione, fino a poco dopo la "presa" di Palermo. Riporto le note del 25 maggio 1860, giornata trascorsa dai garibaldini a Marineo per rifocillarsi. (leggi)
Un'importante tessera al grande e policromo mosaico della produzione saggistica marinese avente per oggetto il santo patrono. Una prima sezione del libro narra della terrena esistenza del medico Ciro e delle vicende che condussero dopo il martirio il suo teschio da Alessandria d'Egitto fino a Marineo. Nella seconda parte si narra come, nelle maleodoranti stive dei bastimenti, San Ciro condusse per mare migliaia di marinesi fino al nuovo mondo, inseguendo sogni di benessere e riscatto sociale. Infine l'ultima diaspora da New York al New Jersey.
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Ascoltando la voce di Gesù vendette i suoi buoi e si ritirò in eremitaggio. Fu il superiore dell’eremo di S.Maria della Daina a Marineo. San Benedetto nacque a San Fratello nel 1524 e morì a Palermo il 4 Aprile 1589. Subito dopo la sua morte i francescani lo portano nelle Americhe per convertire gli schiavi africani che la tratta negriera conduceva nelle piantagioni e nelle miniere. (leggi)
Il proverbio è stato raccolto da Giuseppe Pitrè a fine Ottocento. Rappresenta l’opposizione acqua vs vino, quindi natura vs cultura, volendo rappresentare una località povera di risorse naturali, ma ricca di sapere. O se preferite: ad influenza ellenica. (leggi)
