di Nino Di Sclafani
Continua l'esperienza ecclesiale delle Missioni Parrocchiali. Dopo avere approfondito, lo scorso lunedì, il tema dell'Amore di Dio per gli uomini, Amore che deve necessariamente trasmettersi a se stessi ed al prossimo, stasera nei 15 cenacoli allestiti in tutto il paese sarà sviluppato l'argomento: Famiglia Palestra di Virtù.
Indubbiamente la famiglia è stata da millenni la cellula fondamentale della società. Oggi attraversa però una profonda crisi di identità, di funzione e di valorizzazione del suo ruolo. Rivalutarne la centralità aiutandola a superare le minacce che da più parti sembrano limitarne l'azione è un servigio che si rende alla società tutta e dovrebbe, pertanto, essere al primo posto dell'agenda politica. Mai come in questi tempi di crisi economica la famiglia si è rivelata la risorsa mutualistica per eccellenza che surroga le funzioni di welfare che lo stato non è più in condizione di assicurare. Per noi cristiani queste finalità assumono anche altri contenuti, poiché la famiglia è anche la piccola chiesa domestica, luogo della prima iniziazione cristiana, culla da cui si propaga la lunga catena della trasmissione della Fede. La famiglia è chiamata ad essere missionaria ed evangelizzatrice dunque, appunto, una vera Palestra di Virtù. Vi attendiamo numerosi.
(Vedi i 15 cenacoli)
Nella Sicilia arcaica il pane scandiva l’esistenza umana dal primo vagito all’ultimo respiro. Ni porta pani a la casa? Massima che applicata rigorosamente interdiceva ogni miglioramento materiale, sia pubblico che privato, ma serviva a impinguare le rendite delle famiglie. Ora, se portare pane a casa significava per alcuni accumulare avidamente «roba», per moltissimi altri equivaleva a mangiare, attutire i morsi della fame, nulla di più. (leggi)
La più grande opera della letteratura narrativa russa del secolo XIX. All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. (leggi)
Di là partimmo per Marineo; la strada è faticosa per le eterne salite e discese. Giuseppe Capuzzi, lombardo, uno dei Mille della prima ora, partito con Garibaldi e Bixio da Quarto alla volta di Marsala, narra nel suo diario (La Spedizione di Garibaldi in Sicilia. Memorie di un volontario) le vicende della spedizione, fino a poco dopo la "presa" di Palermo. Riporto le note del 25 maggio 1860, giornata trascorsa dai garibaldini a Marineo per rifocillarsi. (leggi)
Un'importante tessera al grande e policromo mosaico della produzione saggistica marinese avente per oggetto il santo patrono. Una prima sezione del libro narra della terrena esistenza del medico Ciro e delle vicende che condussero dopo il martirio il suo teschio da Alessandria d'Egitto fino a Marineo. Nella seconda parte si narra come, nelle maleodoranti stive dei bastimenti, San Ciro condusse per mare migliaia di marinesi fino al nuovo mondo, inseguendo sogni di benessere e riscatto sociale. Infine l'ultima diaspora da New York al New Jersey.
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Ascoltando la voce di Gesù vendette i suoi buoi e si ritirò in eremitaggio. Fu il superiore dell’eremo di S.Maria della Daina a Marineo. San Benedetto nacque a San Fratello nel 1524 e morì a Palermo il 4 Aprile 1589. Subito dopo la sua morte i francescani lo portano nelle Americhe per convertire gli schiavi africani che la tratta negriera conduceva nelle piantagioni e nelle miniere. (leggi)
Il proverbio è stato raccolto da Giuseppe Pitrè a fine Ottocento. Rappresenta l’opposizione acqua vs vino, quindi natura vs cultura, volendo rappresentare una località povera di risorse naturali, ma ricca di sapere. O se preferite: ad influenza ellenica. (leggi)
