di Nino Di Sclafani
MARINEO. Oggi, 17 dicembre 2013, Papa Francesco compie 77 anni. Sarà il suo primo compleanno da successore di Pietro alla guida della Chiesa cattolica.
C'è da ringraziare la volontà divina, che si espressa con la decisione del Conclave, per averci donato come comunità ecclesiale una figura così grande nelle virtù evangeliche che più contano: umiltà, servizio, misericordia e, soprattutto verità. La Chiesa necessita, in questi anni difficili, di rendersi presente e vicina ai deboli, ai poveri, agli emarginati, non solo con l'aiuto materiale e caritatevole che l'ha sempre contraddistinta; urge sempre più porsi delle domande sulla condizione sociale ed economica in cui versa la stragrande parte dell'umanità. Domande che necessitano risposte, ferme e determinate, senza edulcorazioni diplomatiche volte ad ingraziarsi i potenti di turno. Un segno del cambiamento di mentalità viene dall'Esortazione Apostolica Evangelii Gaudium di recente indirizzata da papa Bergoglio ai cattolici. Un testo innovativo che, riprendendo molti dei contenuti della dottrina sociale della Chiesa, offre numerosi spunti di lavoro per tutti i cristiani. Si tratta di un documento ampio ed articolato su cui mi riprometto presto di tornare per condividere assieme ai lettori di Piazza Marineo la ricchezza e la carica profetica delle riflessioni del papa. In molti ambienti il testo dell'esortazione ha avuto un'accoglienza fredda e distaccata con casi estremi di vera e propria ostilità. Il giornalista Rush Limbaugh, esponente del Tea Party, (componente ultra conservatrice del partito repubblicano americano) ha definito il papa "ipocrita e marxista" per le critiche mosse al liberismo sfrenato che causa la povertà e lo sfruttamento dei deboli. In effetti, alla luce dei 400 milioni di dollari che il giornalista guadagna per condurre la sua trasmissione radiofonica, è comprensibile l'irritazione. Bergoglio, però, dal canto suo, ha prontamente risposto alle accuse in una recente intervista sulla Stampa precisando che "L'ideologia marxista è sbagliata. Ma nella mia vita ho conosciuto tanti marxisti buoni come persone, e per questo non mi sento offeso." Impegnandomi a ritornare sui temi trattati nell'esortazione apostolica "Evangelii Gaudium" auguro al nostro Papa Francesco di potere a lungo essere guida della nostra Chiesa e di continuare ad esprimere con libertà la prorompente speranza che viene dal Vangelo di Gesù Cristo. Auguri Santità.
Nella Sicilia arcaica il pane scandiva l’esistenza umana dal primo vagito all’ultimo respiro. Ni porta pani a la casa? Massima che applicata rigorosamente interdiceva ogni miglioramento materiale, sia pubblico che privato, ma serviva a impinguare le rendite delle famiglie. Ora, se portare pane a casa significava per alcuni accumulare avidamente «roba», per moltissimi altri equivaleva a mangiare, attutire i morsi della fame, nulla di più. (leggi)
La più grande opera della letteratura narrativa russa del secolo XIX. All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. (leggi)
Di là partimmo per Marineo; la strada è faticosa per le eterne salite e discese. Giuseppe Capuzzi, lombardo, uno dei Mille della prima ora, partito con Garibaldi e Bixio da Quarto alla volta di Marsala, narra nel suo diario (La Spedizione di Garibaldi in Sicilia. Memorie di un volontario) le vicende della spedizione, fino a poco dopo la "presa" di Palermo. Riporto le note del 25 maggio 1860, giornata trascorsa dai garibaldini a Marineo per rifocillarsi. (leggi)
Un'importante tessera al grande e policromo mosaico della produzione saggistica marinese avente per oggetto il santo patrono. Una prima sezione del libro narra della terrena esistenza del medico Ciro e delle vicende che condussero dopo il martirio il suo teschio da Alessandria d'Egitto fino a Marineo. Nella seconda parte si narra come, nelle maleodoranti stive dei bastimenti, San Ciro condusse per mare migliaia di marinesi fino al nuovo mondo, inseguendo sogni di benessere e riscatto sociale. Infine l'ultima diaspora da New York al New Jersey.
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Ascoltando la voce di Gesù vendette i suoi buoi e si ritirò in eremitaggio. Fu il superiore dell’eremo di S.Maria della Daina a Marineo. San Benedetto nacque a San Fratello nel 1524 e morì a Palermo il 4 Aprile 1589. Subito dopo la sua morte i francescani lo portano nelle Americhe per convertire gli schiavi africani che la tratta negriera conduceva nelle piantagioni e nelle miniere. (leggi)
Il proverbio è stato raccolto da Giuseppe Pitrè a fine Ottocento. Rappresenta l’opposizione acqua vs vino, quindi natura vs cultura, volendo rappresentare una località povera di risorse naturali, ma ricca di sapere. O se preferite: ad influenza ellenica. (leggi)
