di Ins. Lina La Spina
MARINEO. Una ricorrenza così importante, che ti interroga e ti lascia sorpreso per le meraviglie di Dio, non poteva passare inosservata sia per i marinesi che per tutti coloro che, a vario titolo, hanno conosciuto Padre Francesco.
In effetti, celebrare un anniversario sacerdotale significa lodare e ringraziare il Signore per questo grande dono fatto alla Sua Chiesa e al mondo, significa accostarsi al mistero del giovedì Santo "Fate questo in memoria di me" (Lc 22,19), significa provare la gioia del Natale e della Pasqua nella rinnovata frazione del Pane e del Vino come donazione la più alta, la più piena fatta da Cristo al Padre e ai fratelli; in ultima analisi, adorare il Mistero nascosto nel sacerdozio ministeriale per perdersi nell’infinito di Dio. Don Luigi Sturzo, il nostro siciliano, diceva: "Una Messa vale tanto" a chi gli suggeriva di sostare un poco. Ma non solo: il sacerdote ti immette nella Chiesa dopo averti purificato nell’acqua battesimale. Ti rende, "in persona Christi" nuova creatura nel sacramento della Riconciliazione, ti aiuta a scalare il monte della santità. Sì, il sacerdote è Cristo nei secoli, è lui che, fragile e povero, porta dentro di sé il segreto di mani consacrate dal Vescovo per il Regno. Popolo di Dio, perciò rispettalo, amalo, aiutalo! Il poverello d’Assisi ci ricorda: "Se incontrassi un angelo e un sacerdote, prima saluterei il sacerdote e poi l’angelo". Arrivederci, Monsignor La Spina.
Nella Sicilia arcaica il pane scandiva l’esistenza umana dal primo vagito all’ultimo respiro. Ni porta pani a la casa? Massima che applicata rigorosamente interdiceva ogni miglioramento materiale, sia pubblico che privato, ma serviva a impinguare le rendite delle famiglie. Ora, se portare pane a casa significava per alcuni accumulare avidamente «roba», per moltissimi altri equivaleva a mangiare, attutire i morsi della fame, nulla di più. (leggi)
La più grande opera della letteratura narrativa russa del secolo XIX. All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. (leggi)
Di là partimmo per Marineo; la strada è faticosa per le eterne salite e discese. Giuseppe Capuzzi, lombardo, uno dei Mille della prima ora, partito con Garibaldi e Bixio da Quarto alla volta di Marsala, narra nel suo diario (La Spedizione di Garibaldi in Sicilia. Memorie di un volontario) le vicende della spedizione, fino a poco dopo la "presa" di Palermo. Riporto le note del 25 maggio 1860, giornata trascorsa dai garibaldini a Marineo per rifocillarsi. (leggi)
Un'importante tessera al grande e policromo mosaico della produzione saggistica marinese avente per oggetto il santo patrono. Una prima sezione del libro narra della terrena esistenza del medico Ciro e delle vicende che condussero dopo il martirio il suo teschio da Alessandria d'Egitto fino a Marineo. Nella seconda parte si narra come, nelle maleodoranti stive dei bastimenti, San Ciro condusse per mare migliaia di marinesi fino al nuovo mondo, inseguendo sogni di benessere e riscatto sociale. Infine l'ultima diaspora da New York al New Jersey.
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Ascoltando la voce di Gesù vendette i suoi buoi e si ritirò in eremitaggio. Fu il superiore dell’eremo di S.Maria della Daina a Marineo. San Benedetto nacque a San Fratello nel 1524 e morì a Palermo il 4 Aprile 1589. Subito dopo la sua morte i francescani lo portano nelle Americhe per convertire gli schiavi africani che la tratta negriera conduceva nelle piantagioni e nelle miniere. (leggi)
Il proverbio è stato raccolto da Giuseppe Pitrè a fine Ottocento. Rappresenta l’opposizione acqua vs vino, quindi natura vs cultura, volendo rappresentare una località povera di risorse naturali, ma ricca di sapere. O se preferite: ad influenza ellenica. (leggi)
